周朝 建立後，武王追諡父親西伯為 周文王 ，後人有以此諡號為氏者，尊周文王為得姓始祖。 [1] 春秋 時，文姓主要活動於河南、山東、湖北一帶，戰國時，文姓已經播遷到江準地區。 兩漢時，文姓西進四川、北上山西、南下跨過長江。 唐朝時文姓已經出現在兩廣地區，尤盛在江西和安徽。 其後，文姓在各地都有了分支。 [2] 宋、元、明600年中，文姓人口增長為負值，文姓的分佈總格局變化較大，人口主要向東南、南方、西部地區遷移。 全國重新形成了以長江流域省份為中心的文姓聚集區。 在600年間，文姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間有些區別，向南和向西是流動的主流。 [2-3] 文姓主要分佈在中國西南和南方，總人口大約有204萬，大約佔全國人口的0.15%，在姓氏排行榜中列第107位。 [4] 中文名 文姓
五行相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;一路流行衍变，水是初始和终点酉铭从生辰八字算命五行查询来分析，五行相生的顺序是什么? 五行相生的顺序古人是根据对自然现象的观察得出来的。 如钻木能取火，树枝能引火，所以认为木能生火：物被火焚而灰，灰即是土故火能生土。 金属是从矿石中提炼出来的，矿石又是从土底下开采出来的，是埋藏于地下古人认为是由土变化而成的，所以土能生金；水气易在光滑的金属表面凝结成水珠，且在山多之处常多雾气，山必有石，石多有矿，山石洞中每是潮湿润泽，滴水涌泉，古人认为这些水气是由金气所化生，故金能生水；草木虽是生长于土中但是干早之地草木并不能生长，必须得到水的混润后方能生长，所以认为水能生木。
值星 值星，讀音是zhí xīng。 意思是①部隊中各級行政負責幹部 (如營裏由連長，連裏由排長，排裏由班長)在輪到自己負責的一週內帶隊並處理一般事務。 ②泛指其他單位的值班。 拼 音 zhí xīng 釋 義 ①部隊中各級行政負責幹部 (如營裏由連長，連裏由排長，排裏由班長)在輪到自己負責的一週內帶隊並處理一般事務。 ②泛指其他單位的值班 目錄 1 解釋 2 出處 解釋 ①部隊中各級行政負責幹部 (如營裏由連長，連裏由排長，排裏由班長)在輪到自己負責的一週內帶隊並處理一般事務。 ②泛指其他單位的值班。 出處 ①部隊中各級行政負責幹部 (如營裏由連長，連裏由排長，排裏由班長)在輪到自己負責的一週內帶隊並處理一般事務。
汉光武帝刘秀（前5年1月15日—57年3月29日），字文叔，南阳郡 蔡阳县人 （今湖北省 襄阳 枣阳市），东汉开国皇帝，25年8月5日至57年3月29日在位。 庙号 世祖，谥号光武皇帝。. 刘秀为汉高祖刘邦的九世孙，景皇帝刘启的七世孙，长沙定王刘发之后，出身于南阳郡的地方豪族。
生肖配對｜屬兔｜生肖配對是一種古老而有趣的傳統概念，它基於十二生肖的特性和相互關係，被用來評估人際關係、婚姻、友誼等。每個生肖都有其獨特的特質，相互之間的配對可能會帶來各種結果。以下是屬兔的生肖配對，它們可以幫助人們更好地了解彼此，或者預測特定關係的可能性。
導彈裝水井蓋打不開可能嗎？ 美國會籲防長辭職，新文件揭石正麗達薩克合謀誤導｜ 橫河觀點 2024.01.08 - YouTube Live in 105 minutes January 9 at 7:30 AM GMT+8 導彈裝水井蓋打不開可能嗎？ 美國會籲防長辭職，新文件揭石正麗達薩克合謀誤導｜ 橫河觀點 2024.01.08 橫河觀點 專家評論 20.2K...
中文名 佛家六神通 釋 義 六種超越人間而自由無礙之力 目錄 1 五神通 2 五眼 3 六通 六神通簡説 六通簡介 4 忌神通 五神通 又名五通，或 五神 變，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。
09/03/2023 【房子看見廟好不好】懂風水的進房子旁邊有廟 |窗外有看到廟的房子不好嗎 |易被輕忽的六大風水禁忌宅再便宜都要多考慮 | 作者: 風水 玄學 分類: 買樓指南 風水學當中，住宅周圍環境風水好壞，直接影響著我們日常生活。 風水環境產生運勢。 買房，對很多人來説是攸關筆金額負擔人生大事，因此運風水命理老師陳哲毅建議，購屋前千萬仔細看清楚外部環境，有一些「禁忌宅」能避避，不要買。 如果懂得過濾掉一些外部風水房子，考慮內部風水格局，住起來安心。 但如果現在居住房子犯了風水大忌，陳哲毅老師教大家幾招化解道。 很多地方因為鄰近捷運方便性，助長捷運房房價節節高升，但考慮之餘，買房時風水問題要多加考量。 陳哲毅老師指出，住家前面運高架，磁場流動，有血光破財耗損問題，前途受阻。
"道生一， 一生二 ， 二生三 ， 三生萬物 "出自老子的《 道德經 》第四十二章，是老子的 宇宙生成論 。 這裏老子説到"一"、"二"、"三"，乃是指"道"創生萬物的過程。 主要講述了一、二、三這幾個數字，並不把一、二、三看作具體的事物和具體數量。 它們只是表示"道"生萬物從少到多，從簡單到複雜的一個過程。 《 淮南子·天文訓 》是迄今看到的對它的一個最早的哲學上的解釋:"道 (曰規)始於一,一而不生,故分而為陰陽,陰陽合和而萬物生。 故曰:一生二,二生三,三生萬物"。 照《 淮南子 》的解釋, "二"是"陰陽",三是"陰陽合和"。 [1] 道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物 作 者 老子 創作年代 春秋戰國時期 作品出處 文學體裁 文言文
文氏家族
